س±وری کی آخری پتنگ کی دکان پر بھی تالا، غائب ہو رہی ہے روایت کی پٹکٹی، چاندیال، موم بتی اور بگّا کی پتنگوں کی لڑائی
میوراکشی اور اجے ندی کے کنارے۔ وشوکرما پوجا کے دن دونوں دریاو¿ں کے کنارے کا آسمان ہزاروں رنگوں کی پتنگوں سے بھر جاتا تھا۔ ایک کے بعد ایک پتنگوں کی لڑائی ہوتی تھی۔ جیسے ہی کسی پتنگ کی ڈور کاٹ کر اسے زمین پر گرا دیا جاتا، ’ووکٹا‘ کی آوازیں بلند ہوتیں۔ ان مقابلوں کے پیچھے ہیتھم پور کے شاہی خاندان، راج نگر کے نواب خاندان اور بیربھوم کے مختلف خوشحال دیہات کے زمیندار خاندانوں کی سرپرستی حاصل تھی۔ ضلع کے بہترین پتنگ بازوں کو بھاری رقم کے انعامات دیے جاتے تھے۔ اس لیے پتنگ اڑانا محض تفریح نہیں رہا تھا، بلکہ بیربھوم کی سماجی اور ثقافتی روایت کا بھی حصہ بن گیا تھا۔
زمینداری نظام کے خاتمے کے ساتھ یہ سرپرستی بھی ختم ہو گئی۔ اس کے باوجود پتنگوں کی لڑائی ایک ہی دن میں بند نہیں ہوئی۔ طویل عرصے تک دریاو¿ں کے کنارے مقابلے ہوتے رہے۔ بعد میں دریاو¿ں کے کناروں کو چھوڑ کر یہ لڑائیاں پکے مکانوں کی چھتوں پر منتقل ہو گئیں۔ ماحول بدلا، شرکاءکی شناخت بدلی، لیکن وشوکرما پوجا کے موقع پر پتنگ اڑانے کا شوق برقرار رہا۔ اب اس روایت کا آخری حصہ بھی ختم ہونے کے قریب ہے۔
وشوکرما پوجا کے موقع پر س±وری کے ضلع صدر مقام کی واحد پتنگ کی دکان بھی بند ہے۔ ایک وقت تھا جب ضلع کے مختلف علاقوں میں پتنگوں کی دکانیں لگتی تھیں۔ محلے کے چوراہوں پر پٹکٹی، چاندیال، موم بتی، بگّا جیسی مختلف اقسام کی پتنگیں دستیاب ہوتی تھیں۔ اب دکانوں کی تعداد تقریباً صفر ہو چکی ہے۔ نئی نسل کو متوجہ کرنے کے لیے بازار میں پلاسٹک کی پتنگیں بھی آئی تھیں۔ ان پر چھوٹا بھیم، مکی ماو¿س، ٹام اینڈ جیری جیسے کارٹون کرداروں کی تصاویر بنی ہوتی تھیں۔
فروخت کنندگان کا دعویٰ ہے کہ معمولی فروخت کا بڑا حصہ انہی پتنگوں کا ہوتا ہے۔ والدین انہیں خرید کر تو دے دیتے ہیں، لیکن پتنگ اڑانے کا طریقہ سکھانے والے لوگ کم ہوتے جا رہے ہیں۔ موبائل اور ڈیجیٹل تفریح کے دور میں اسی لیے چھت پر کھڑے ہو کر ڈور کو کھینچنے اور پتنگ اڑانے کی خوشی بھی ختم ہوتی جا رہی ہے۔ س±وری کی آخری پتنگ کی دکان کا بند دروازہ جیسے اس گزرے ہوئے وقت کی ہی علامت بن گیا ہے۔