آج بھی بھاتار میں مسلمانوں کی نذرانے سے ہوتی ہے منسا پوجا
عوامی روایت ہے کہ گاو¿ں کی منسا پوجا کا آغاز ایک مسلم خاندان کے ہاتھوں ہوا تھا۔ بعد میں انہوں نے پوجا کی ذمہ داری اپنے پڑوسی برہمن خاندان کو سونپ دی۔ تاہم ذمہ داری بدلنے کے باوجود روایت نہیں بدلی۔ آج بھی مسلم خاندان کی نذرانے کے آنے کے بعد ہی مشرقی بردھمان کے بھاتار میں منسا دیوی کی پوجا شروع ہوتی ہے۔ ہندو-مسلم دونوں برادریوں کے لوگوں کی یکساں شرکت کے ساتھ تقریباً دو سو سال پرانی یہ پوجا آج بھی باہمی بھائی چارے کا پیغام لے کر چل رہی ہے۔
مشرقی بردھمان کے بھاتار تھانے کے کھ±نّا گاو¿ں کے درمیان میں ایک قدیم برگد کا درخت ہے۔ اس برگد کے درخت کے نیچے پتھر کی ایک مورتی کی طویل عرصے سے پوجا ہو رہی ہے۔ مقامی لوگ بعض اوقات دیوی کو 'ما یاموناگ' بھی کہہ کر پکارتے ہیں۔ منسا تلہ کے بالکل قریب ہی گاو¿ں کی مسجد واقع ہے۔ دیوی کا مقام اور مسجد کا پہلو بہ پہلو ہونا اس گاو¿ں کی سماجی ہم آہنگی کی علامت ہے۔ ہر سال ساون مہینے کی آخری پنجمی تیتھی کو منسا دیوی کی سالانہ پوجا ہوتی ہے۔ پوجا کے گرد گاو¿ں میں تہوار کا ماحول بن جاتا ہے۔ صرف کھ±نّا کے کازی خاندان ہی نہیں، بلکہ قریبی مسلم اکثریتی گاو¿ں بانیشورپور کے بھی کافی لوگ پوجا میں شریک ہوتے ہیں۔ پوجا کے پجاری ویرندر ناتھ چکرورتی نے کہا، "یہ پوجا ہمارے گاو¿ں کے کازی خاندان کی تھی۔ ان کے بزرگوں نے ہمارے خاندان کو پوجا کی ذمہ داری سونپ دی۔ تب سے ہم پوجا کر رہے ہیں۔ ہوم کے بعد پہلا ہوم کا ٹیکا کازی خاندان کو دیا جاتا ہے۔" گاو¿ں والے سدھیشور مالی کا کہنا ہے، "قاعدہ ہے کہ کازی خاندان کی طرف سے پوجا کی نذرانے کے آنے کے بعد منسا دیوی کی پوجا شروع ہوتی ہے۔ ہم ہندو-مسلم پہلو بہ پہلو رہتے ہیں۔ ہمارے درمیان کوئی تفریق نہیں ہے۔

Source: Admin