اس کے زیورات بی بی رسل استعمال کرتی ہیں۔ کبھی ممتا شنکر جیسی ڈانس آرٹسٹ اس کا استعمال کرتی ہے۔ شرسٹی بوس نے اب تلوتما کے واقعہ کے خلاف بات کی۔ تلوتما نے زیورات کے ذریعہ اس واقعہ پر احتجاج کیا۔ اس نے 'احتجاجی' زیورات کی ایک سیریز بنائی جس کا نام 'اندھکار کے الانکار' ہے۔شمالی بنگال کے جلپائی گوڑی کی رہنے والی شرسٹی بوس پیشے سے فیشن ڈیزائنر ہیں۔ انہوں نے خواتین کے زیورات کو خواتین کی بااختیاریت اور نسوانیت کی علامت کے طور پر فن کا ایک لمس دیا ہے۔ اس کے ہاتھ کے لمس سے اندام نہانی حلق کے ایک طرف تخلیق کی علامت بن کر ابھری ہے۔ اسی طرح تلوتما کے واقعہ میں اندام نہانی دوبارہ خون آلود ہو گئی۔ اس معاملے کو 'پروٹسٹ جیولری' کے طور پر لایا گیا ہے۔ ساتھ ہی خواتین کی رات پر قبضہ کرنے کی تحریک کو یادگار بنانے کے لیے ان کا موازنہ گدھ سے کیا گیا ہے۔ گلے میں خوبصورتی سے رکھا ہوا ہے۔ اس کے علاوہ، تلوتما واقعہ کا ٹرائل ٹی شرٹ پر کنتھا سلائی کے ذریعے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ معلوم ہوا کہ وہ یہ تمام زیورات اپنے پاس نہیں رکھتا۔دریں اثنا، شرسٹی باسو کی جیولری مشہور شخصیات کے حلقوں میں مقبول ہو گئی ہے۔ بی بی رسل، ممتا شنکر، بھارتی بندیوپادھیائے جیسے نامور فنکاروں کو اس کے زیور پہنے ہوئے دیکھا گیا ہے۔ شرسٹی کے والد شیبل بوس پیشے سے استاد ہیں۔ وہ معاشرے کی تعمیر کا کاریگر ہے۔ دوسری طرف وہ بین الاقوامی شہرت یافتہ ڈانسر ہیں۔ شرشتی نے اپنے والد کی ٹی شرٹ پر 'بیچار چائی' بھی سلائی۔ استاد کے والد نے وہ ٹی شرٹ پہن کر تحریک شروع کی۔

Source: Mashriq News service